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您最近外出的技术被路边盛放的玉兰花蛊惑了吗？脑海中是否也会响起春晚歌曲《立春》中的那句“东风吹过玉兰花”？您是否也会酷好，为什么北京市大师小院儿、古寺公园里都少不了玉兰花的身影呢？
常营公园南侧几棵魁伟的玉兰树下，小一又友们正忙得不亦乐乎。地上洒落了不少玉兰花瓣，孩子们正把它们算作“盘子”和“碗”，玩起了过家家。在这里，玉兰花看守的是一派温馨。
市民1：孩子们玩得额外好，孩子就用吹落的花瓣玩厨房小游戏，额外可儿。
市民2：玉兰和其他的花还不太相同，叶没出来花先开了。
市民3：挺漂亮，谁看了也都能欢畅。脸色也多，往日我的理解里边它唯有白色，可是到这儿才知谈它有黄色、紫色、粉色……把统共园子致使统共市容街景都打扮得额外漂亮，额外有春的气味。
离开常营公园，记者又来到了国贸地区光华路SOHO二期近邻。这里蚁合了不少年青东谈主，他们举入部属手机或相机，正在拍摄玉兰花与国贸“三件套”成就同框的画面，在这里，玉兰花带来的是这座城市快节律和慢生计的交融。
市民1：我以为最主要的如故它不错和CBD这三个成就有一个合影，格外有北京的本性。
市民2：薄暮的夜景比拟好，是以今天专门来的。
市民3：上班压力也挺大的，然后看到这种闲隙神色还挺好的。
春风吹拂，玉兰洞开。岂论是公园里、街巷边，如故当代写字楼旁，那一树树或结拜、或粉紫的玉兰，正成为京城春日里最亮眼的表象。
北京为什么有这样多玉兰花？它们是什么技术来到北京的？带着这些问题，记者采访了北京林业大学讲师、红花玉兰酌量团队成员尹群。
尹群：玉兰原产于我国的长江流域，北京是从金元时间照旧运行有玉兰的引种栽培，到了明清时间达到焕发，这些玉兰大部分是由皇家从江南引种栽植到了宫苑、庙宇、园林里边。康熙帝在畅春园里边也栽植了玉兰，他说“琼姿本自江南种，移向春光上苑栽。”雍正帝他也很可爱玉兰，他也曾从杭州移栽过来了两株玉兰，赐给了大觉寺。到了乾隆朝代，十大期货配资平台颐和园的乐寿堂是乾隆抚养母亲休息的场所，因为老太后比拟可爱玉兰花，庭院的表里就栽植了许多玉兰。举座来说玉兰是跟着皇家宫苑的引种，稳重从江南落户到了北京。
尹群示意，北京常见的玉兰品种有白玉兰、望春玉兰、二乔玉兰和紫玉兰等。比年来在科研东谈主员的尽力下， 还研发了红花玉兰、杏花玉兰等新品种。关于念念去赏花的市民，尹群也给出了实用提议：
尹群：颐和园的乐寿堂和邀月门的掌握有古玉兰是格外值得一看的，万寿寺里边的红墙与它的白玉兰的搭配格外的好意思瞻念；当代极少的景不雅我们不错到国度大剧院，还有北京国外雕琢公园有领域最大的玉兰专类的园区，品种格外的皆，何况花期是比拟长的；国度植物园北园有一个木兰园，汇集了百余种不同品种的玉兰，额外合乎专科的玩家来看；郊区赏花一个是大觉寺里300年的“玉兰王”，它亦然北京现有的最陈旧的白玉兰树，另外一个即是潭柘寺，北京当今在册的古二乔玉兰全市唯有两株，它们就滋长在门头沟的潭柘寺。
在传统文化中，玉兰是“正人之花”，老庶民还可爱在院子里栽种玉兰、金桂，取“金玉满堂”的好彩头。在当代社会，玉兰则承载了孩子们的无邪童趣，安危着上班族的窘况心灵，也寄予着东谈主们对好意思好生计的向往。尹群说：
尹群： 传统的中国审好意思里，玉兰不单是是好意思瞻念的花朵，更是正人品格正大心性以及素雅风骨的符号，它顶着凉风吐花，不畏早春的寒意，那在传统寓意里就代表着刚烈自握，还有文东谈主风骨。民间庭院中我们时时是栽种金桂加上玉兰，符号着“金玉满堂”，不错说老庶民是挺可爱玉兰的，玉兰在一定进度上亦然承托了老庶民对我们好意思好生计的向往。
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