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最近，市民孙老伯向“新民帮侬忙”反映，位于浦东新区康沈路年家浜路的公交车站上，公交候车椅的高度“参差不齐”，设计存在严重偏差，让乘客们无法安全落座。
曾经常年堆放垃圾的小山，如今遍植樱花和绣球，待到春来，花开满山。而不远处的低碳花卉可持续种植基地，则通过对花卉种植废弃物的技术处理，将其转化为种植所需的资源，建立起了产业内部的循环链条，让花卉经济更加绿色、可持续。
德云社入沪，连带着上热搜的还有作为文创家具出现的“大蒜咖啡杯”。
对这么小小一件文创，据网上的议讲明，有东说念主看到妥协，有东说念主认为幽默，也有东说念主感到冒犯。但从首轮献技的出票热度和上海不雅众的助威看，昔日的所谓“蒜咖之争”早已是风吹雨打去，分解多年前阿谁“梗”的绝大无数不雅众粗略王人会报之以会心一笑吧。
大蒜与咖啡，可算是一个东说念主为制造出来的文化话题。生涯中不错既有蒜也有咖啡，即便独沽一味也大可对坐相安。那些疏漏以地域和宗派之见，炫耀一等、硬分“雅俗”的言论，照旧被本事讲明了自身的微薄与猥琐。费钱买票走进戏院的不雅众们，是奔着舞台上的真玩意，又有谁是奔着一张地域标签去的呢？不外，怎么对待前来闯船埠、打市集的外地文化，却是一座洞开城市所要靠近的必答题。是把外来文化挡在门外，照旧让它进来？是条目它转换我方以妥当当地，照旧为它提供滋长壮大的泥土？是把它行为禁锢，照旧把它行为改日发展前行的簇新资源？
上海一百多年来的聘用是明晰的：让它们在城市的舞台上共生共创，福州配资最终成为上海的一部分。所谓“海纳百川”，上海文化的生命力，不来自“守”，而来自“纳”，更来自“融”。
历史讲明了这少许。不管是来自浙江的越剧、来自北京的京剧照旧腹地的滩簧沪剧，王人不是疏漏“分一杯羹”，而是来全部“作念大蛋糕”的。上海的舞台让它们变得更好，而它们的加入也让上海文化变得更丰富。越剧在上海汲取了话剧的舞台好意思术，沪剧汲取了电影的叙事妙技，滑稽戏在与其他曲艺的疏通中丰富了饰演体式……每一次汲取王人不是疏漏的类似，而是在张力的接缝处，出身了新的可能。这才是张力实在的价值——它不是为了制造对立，而是为了催生创造。
从这一视角看，德云社落沪不是什么“入侵”，而是上海文化主动寻找我方新滋长点的机会。而上海作为文化大船埠，它的独有之处正在于同期具备两种才智：包容力和滋补力。大蒜不需要形成咖啡，咖啡也不需要形成大蒜，在这个容器里，不同的艺术不错各好意思其好意思。与此同期，老到的不雅众市集、活跃的创作氛围、丰富的对话机会、洞开的疏通空间，会让不同门类的艺术品种王人获得更好地滋长。
大蒜与咖啡，若是认为只可非此即彼，那是对审好意思各样性的大大误解。实在有思象力的城市，会让二者的张力自身成为创作的原料——大蒜的辛辣，咖啡的甘醇，同期存在于一座城市的味觉谱系里，让每个东说念主王人不错聘用、不错切换、不错创造属于我方的组合。
最新的音讯说信汇网，大蒜咖啡杯主动下架了，粗略怕被误解成“寻衅”——我倒是认为大可无须惦记，上海不雅众是有审好意思力和包容度的。若是价钱不太贵，我也会脱手一只。
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