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2026年1月8日，在美国拉斯维加斯消费电子展上，一名参观者与傅利叶展区的机器人互动。新华社发（曾慧摄）
第四届贵州“村超”开幕式暨“村超村晚”举止现场。韦贵金摄/光明图片
贵州黎平“山歌”队献唱侗歌。吴光辉摄/光明图片
贵州省三都水族自治县举行的“村马”跑马比赛。新华社记者 杨文斌摄
村民在2025年贵州省从江县加榜梯田“开秧门”暨首届加榜“T”田秀举止中进行梯田走秀。新华社记者 杨文斌摄
第四届贵州“村超”开幕式暨“村超村晚”举止现场。韦贵金摄/光明图片
还铭刻2022年阿谁分外火热的夏天吗？
铭刻，一建都铭刻！贵州台江县台盘村“吃新节”篮球赛，因为万东谈主不雅赛、“村味”透顶而赶紧“出圈”，被网友冠以“村BA”之名。次年夏季，相同热烈的“绿茵战火”在贵州榕江县熊熊燃起，踢向山外的“世界波”赢得“村超”好意思誉。
“村超”“村BA”宛若辉光四射的双子星，灿耀天下。
如今，贵州“村字号”家眷早已再添新丁：“村马”的哒哒蹄音月月在三都水族自治县跑马城中响起；“村GT”的赛车轰鸣常常在黔西南、黔南的山谷间悠扬；“村羽”“村排”在锦屏、荔波全年开赛；“村T”长廊上，凯里老乡们方法冷静自信；“村舞”小镇里，晴隆密斯舞姿翩若惊鸿；“山歌”舞台上，当代摇滚与肇兴非遗热烈碰撞……
好家伙！这一连串闲散着泥土芬芳的“村字号”，从乐子到途径，从不雅众到主角，从乡野到世界，贵州交出了一份乡村振兴的活泼答卷。
是什么，让“村字号”如斯未艾方兴？东谈主民的“村字号”，为新时间的和好意思乡村带来哪些启示？
本年春节假期，本报调研组曾蹲点贵州，伴着大娄山下的“村晚”体味当天乡村的滂湃活力；三月春暖，咱们再次走马黔贵大地，带着“十五五”臆度摘录中“鼓动宜居宜业和好意思乡村开荒”的部署尽心寻找谜底——
尽情开释，山乡里“长”出幸福自信
凯狮优配3月21日晚，榕江“村超”球场变身炫彩舞台，一齐上“村”山春山音乐会闲散开唱。《上春山》《火塘谣》《贵州暖锅100种》《顺风又顺水》……一首首脍炙东谈主口的经典金曲接连唱响，小小球场成了歌声的海洋。
“呀，真壮不雅！”专程从贵阳赶来的不雅众张磊指着东谈主山东谈主海的不雅众席，兴冲冲地对记者说。在他身旁，湖南邵阳搭客伍先生举入部下手机拍个不断：“以前常常在短视频上刷到，没预料现场讨厌更吵杂。蛮过瘾嘞！”
3月22日中午，台盘村“村BA”球场还是吵杂起来了。68岁的村民杨大爷早早坐在了看台上，等着不雅看从下昼一直延续到晚上的2026“村BA”百村联赛决赛。
“咱们我方的比赛，确定要来趋附啰！”他手里拎着两个铝盆——这物件在球场上抡起来一敲，比锣饱读都响亮。在他身旁，十里八乡的乡亲、日东月西的搭客，把看台挤得满满当当。
一齐走来，调研组总在不经意间与“村字号”举止重逢：黎平侗寨“民族交响音乐会”，乡亲们抖抖泥土便开嗓，干完农活就上了场；台江赛场上，“姑姑篮球队”与台江男篮队同场竞技，场上元气心灵充沛，场外大喊震天；“村超”迎来了意大利罗马工程师协会足球队，强烈的友谊赛让友好换取进取山海、进取国界……
山隔海阻，曾让贵州这片地盘留给外界的印象是那样的远方。以前，村里的年青东谈主纷纷出门务工，乡村一度堕入千里寂。而今，这里的山山水水、原野村寨都成了尽情展示的舞台。这股“村字号”旋风，正以旺盛进取的姿态让东谈主民人人站上C位、成为焦点。
这份源自山乡的活力，几年间握续休养为令东谈主惊奇的流量。“村超”“村BA”“村T”全网累计浏览量已结巴2800亿东谈主次，格外于全世界每个东谈主看了30屡次。
赛事带火了旅游业，“土特产”变成了“金牌号”。调研组看到，也曾论斤卖的百香果贴上“村字号”标签，论个卖都热销赓续；也曾空置的老宅，成了搭客争相预订的民宿。限制2025年12月，“村超”带动榕江旅游收入近300亿元，三都“村马”招引了1678万东谈主次搭客慕名而至，旅游综合收入达155亿元。
“村字号”不仅带来了流量与搭客，更带来了精气神的大变样——也曾被贴上“管制”“胆小”标签的村里东谈主，越来越自信地站到了舞台中央。
本年除夜夜，贵州“村T”联袂56个民族娃娃演绎的《吉量》亮相央视春晚，并以40.07%的平均收视率夺允洽晚歌舞类节目冠军。6岁的麻江县瑶族女孩杨佳羽和她的伙伴们，在万众详实标舞台上找到了属于我方的色泽；
70岁苗族爷爷顾彪扛着孙女走秀，成为北京2025年中国国际时装周上备受瞩目的焦点。上海时装周、伦敦时装周、大阪世博会……“村T”走向更大舞台。绣娘们发现：“自家缝的一稔不村炮，还挺先锋嘞！”
从肇兴侗寨飞出的“山歌”，于2025年6月受邀走进瑞典斯德哥尔摩，在好意思丽对话的舞台上唱响中国之声；于本年3月与远谈而来的好意思国耶鲁大学阿卡贝拉齐唱团同台合鸣，被中国际交部发言东谈主官方账号转发点赞。肇兴侗寨还被国际齐唱定约授予“国际音乐艺术村”称呼，侗族儿女们笑颜灿烂地向世界递出了相同灿烂的“音乐柬帖”……
一场场球赛，把乡亲们凝华在一齐；一次次举止，让各民族牢牢邻接。这份在“村味举止”中赓续夯实的共轸恤感，于危难时刻迸发出惊东谈主的凝华力。
2025年夏天，榕江县遭受特大洪灾。“洪流冲垮了球场，可打不垮‘村超’！”四面八方的援救力量与物资捐助赶紧向榕江积攒，不到一个月，榕江的绿茵场上灯光重新亮起。有网友泪眼汪汪：东谈主心为坝，可抵万难！
“村字号”已成为乡亲们的坚实底气。它是十里八乡间的相互照应；是游子对梓乡的回想；是新时间农民源自郊野、自信进取、敢于立异的精方式泽；是“党中央的计谋好不好，要看乡亲们是笑照旧哭”的东谈主民谜底。
物资丰裕，“村字号”植根富饶泥土
驱车驶入黎平县肇兴镇岑所村，星罗棋布的房舍、整洁平坦的街谈、南来北往的车辆映入眼帘，一片和好意思茂密满足。
岑所村村民陆莹妹正在为行将启动的侗族大歌扮演作念准备。看着联翩而至的各地搭客，她的脸笑成了一朵花：“歌声传来，能从天上飞；东谈主要到来，离不开地上的路。以前从村里到侗寨，6公里全是泥巴路，走路得走2个小时，谁还有心想去听‘山歌’呦。你再望望当今？！”
也曾的岑所村，是通盘贵州交通情状的缩影。因为平地遍布、沟壑纵横，直到2012年，全省仍有近30%的行政村欠亨水泥路。
如今的贵州，早已是万桥飞架、高铁穿行、路网通村，成为西南地区交通关键。顺明白晓的交通，为“村字号”买通了“进乡出村”之路。
让台盘村年过八旬“老球友”陆大江叹惋不已的，是体裁举止场所的变化。
“没预料，咱山里东谈主也能用上这样好的球场！搁以前，哪敢信？”看着新铺了塑胶大地的下千里式球场、新增设的电子记分牌、新修的更衣室和淋浴间，老东谈主欺侮的双眼一刹有了色调，“咱们小时候，莫得篮球，就用布条捆扎；莫得场所，就在烂泥地上勉强！今天呢？台盘的球场越建越好，隔邻十里八乡，也都有我方的球场喽。”
调研组统计发现：今天，台江156个当然屯寨共有205个篮球场；榕江全县有14个表率足球场，全部免费绽开。限制2025年底，贵州农村的篮球场所开荒已杀青行政村全遮蔽，其他万般体裁枢纽、举止场所也杀青了大幅进步，基本满足人人体裁生涯需求。
“衣食足才有元气心灵玩、枢纽好才有地点赛、交灵通才有东谈主来看。这一切，离不解脱贫攻坚伟大告捷的坚实保险。当一度‘清寒东谈主口最多、清寒流程最深、脱贫难度最大’的贵州撕掉清寒标签，‘村字号’便有了扎根拔节的泥土。”贵州省社科院智库责任处处长陈加友分析。
当吃穿不愁、太平时世成为生涯基底，当精神需求、体裁追求启动都集“迸发”，数智期间的旺盛兴起，又为满足这种需求提供了科技助力。
在榕江“村超”赛场，最亮眼的不是专科转播团队，而是数万名自觉提起手机的村民主播。
返乡后生龙胜鹏等于其中一员。“村超”爆火后，他废弃外地责任，注册“贵州村超八哥”新媒体账号，专注宣传“村超”、推介家乡农特产物。在直播里，也曾寂寥空旷的空腹村已变为喧闹的“和好意思乡村”。他还率领村民直播带货，全年带货总和超100万元。
“‘手机变成新耕具，数据变成新农资，直播变成新农活’，在咱们这儿，这句话不是标语，而是实委果在的生涯。当村里东谈主都有了录像头、麦克风和发布平台，他们就不再仅仅被拍摄的满足和布景，而成为我方生涯的导演和主演，成了助燃‘新人人’之火的‘村寨代言东谈主’。”龙胜鹏说。
路、网、仓、链，带来的不仅是经济上的飞跃，更是农村社会的真切变革。当偏远村寨不再偏远，当乡土声息进取山海，最真实、最隧谈、最温文的“村字号”，便击中了亿万网友内心对好意思好生涯的向往与追求。
传统根深，“村字号”彰显显著特质
2025年，流传2500多年的侗族大歌为电影《哪吒2》配乐增色，惊艳五洲四海。
“让世界目下一亮！从乡村晒谷场走向国际大舞台，老匹夫的自信写在脸上，是因为文化的根扎在土里。”提及贵州“村字号”，贵州省文联主席、省作协主席欧阳黔森深感苟且，“贵州‘村字号’，已成为中国下层文化自信、民族合营、乡风好意思丽、乡村振兴的象征性柬帖。”
山明水秀的黔贵大地上，18个世住户族“大混居、小聚居”，苗族的艳、侗族的奇、水族的俏、布依族的雅……贵州各族儿女在历久坐褥生涯中创造了好意思丽多姿的文化，把宠爱通顺、能歌善舞的基因刻进骨子里，变成了“三里不同风，五里不同俗，末节天天有，大节三六九”的奇丽文化景不雅。
“‘村BA’是从这片地盘里长出来的，不是‘系风捕影’刻意打造的。”台盘村党支部秘书姜伟告诉调研组，从20世纪30年代起，当地苗族“吃新节”就有“以球会友、以赛庆丰”的传统。80多年来，篮球赛从未中断，这种全民参与的照管，让篮球真实融入了村民的生涯日常。
“村超”的根，相同扎在榕江东谈主对体育通顺隧谈的宠爱里。20世纪40年代，在抗战炊火岁月里，广西大学迁榕，十大期货配资平台“绝徼移栽桢干质”，也将足球通顺传入这个偏远小县。今天的榕江，“10个东谈主里就有1个会踢球”，“有空便踢、直到天亮”的照管从未降温。
在凯里，“村T”的红火依托于深厚的民族衣饰底蕴。“这件衣服讲的是蝴蝶姆妈的故事。”年近八旬的苗族老东谈主潘玉珍指尖轻抚苗绣上活龙活现的蝴蝶纹样，阳光透过木窗，在她历尽沧桑的脸上投下温文的光影。
这些多姿多彩的民族文化，这些乡亲们对好意思好生涯的向往，正依托于火热的“村字号”，在经济社会快速发展中，在新人人文化旺盛兴起中，在新时间民族往来、换取、吞并中，被越来越多的东谈主看见、真贵，让乡村文化慷慨出握久的人命力。
在台江县萃文街谈方黎湾社区，一面“像片墙”定格了社区住户的温文时光：“六月六”节庆举止中，各民族人人一齐赏节目、品好意思食。方黎湾社区是一个易地搬幸驾集安置点，1000多户东谈主家分裂从台江县的9个州里133个当然屯寨搬迁而来，苗族、侗族、布依族等少数民族居住在这里。
这里的球场白昼是“村BA”竞赛场所，演出“速率与方式”的较量；夜晚便化作文化舞台，苗族、侗族、布依族等各民族人人身着盛装、唱起歌、跳起舞，吞并为一幅各民族情切相处、和谐共生的动东谈主画卷。
从雷公山麓到赤水河滨，这样的吞并无处不在——苗年的家宴上侗族米酒褭褭飘香，“六月六”的长桌宴上摆着彝家的坨坨肉；端午的乡村龙舟赛上，舵手是苗族，饱读手是侗族，大喊声里混着多种方言；“村BA”赛后，赢家的奖品里有仡佬族的油茶，输家的安危是羌族的咂酒。
各族东谈主民织就了一幅“你中有我，我中有你”的锦绣，那些“村赛”上的汗水、“山歌”中的祝颂、“村T”里的神话，都是乡村振兴最温文的底色。
东谈主民人人，“村字号”舞台的主角
薄暮时的肇兴侗寨，寨门前谄谀着上千东谈主。原木搭歌台，布景连梯田，78岁的老歌师用手机录下每支“山歌”参赛队的演唱，待结束后反复听辨、具体指导。
在贵州“村字号”的场域里，农民完成了从“看客”到“主角”的回身。他们不再是坐在田埂上的旁不雅者，而是冲上赛场、站上舞台、提起发话器的创造者。
调研中，多位巨匠、人人有着一致强硬：贵州“村字号”从深山村寨走向天下舞台致使火放洋门，其“长红”密码，就藏在“人人主体”这一中枢逻辑中。
也曾，为了举办台盘村“吃新节”篮球赛，村民自觉接龙捐钱，在外务工的游子也成仁之好意思；会烧菜的村民构成“伙食团”，免费为远谈而来的宾客提供酸汤鱼。这里的每一分钱都带着温度，每一件物都承载着乡情。
正是“东谈主东谈主都想作念点啥”的精神，让“村字号”潜力透顶——“村超”从参赛队列、赛程安排到晋级司法、节目扮演，均由村民自觉组织、自行奉行。榕江先后有24.29万名人人插足非遗节目扮演，1539支特质啦啦队插足赛前巡游……
夜幕来临，灯光聚焦。黔东南凯里市苗侗风情园内，村民们肩扛锄头、身着盛装，满怀自信地走上“村T”舞台。
2024年，在外打拼多年的服装瞎想师杨春林回乡创业，成为“村T”发起东谈主。参与的村民多了，“村T”启动小闻名气。另一头，市区的“绣里淘”非遗集市里，绣娘们却因手工艺品交易乏东谈主问津而发愁。杨春林把T台搬到苗侗风情园的风雨长廊。当村民们穿上传统又先锋的民族衣饰，转瞬变成了挺拔自信的“模特”，手工艺品也因为关注热度飙升而销售向好。
“你看到的不是扮演，是生涯；你听到的不是歌声，是心跳；你品到的不是滋味，是历史；你感受到的不是满足，是温度。”在杨春林眼里，“村逻辑”不依赖明星，依靠人人；不依靠包装，凭借诚笃；不追赶流量，扎根宠爱。
农民创、农民演、农民享，“村字号”让农民的精神样子发生了由内而外的根人性变化，这是草根力量激勉的厚谊共识：“惟有宠爱，谁都不错是生涯的主角！”
有东谈主曾作念出这样的详尽：这种源自乡土、扎根人人的“主体性”，正是系数“村字号”共同的人命线。“村字号”因匹夫而生，因匹夫而火。雨后春笋的鲜美而具体的普通东谈主，注入了“村字号”泼天的流量。村民的自觉组织参与杀青了乡民社会的有序惩处，乡村优秀传统文化由此也杀青了“静默存在”到“动态传承”的浩大休养。
政府托举，“村字号”壮大的坚实保险
在台盘村篮球场边，调研组遭逢了一个坐着轮椅的少年。他叫小杨，最大的欢喜等于看球。为了让小杨这样的劣势东谈主士便利不雅赛，当地政府阅兵球场时，挑升在最好不雅赛区旁预留了无阻挠通谈，还有志愿者匡助入场。
在黔东南州政府一间办公室的桌上，一份被翻旧的《“村BA”“村超”工作保险任务清单》密密匝匝列出了128项具体责任。从“确保公厕每小时保洁一次”到“为民间证据员配备备用发话器”……一件件全力落实的小事，为“村字号”添砖加瓦。
贵州“村字号”历久活力奔涌、城乡之间好意思好意思与共，而莫得变成无序的“一时热”，一大上流之处就在于党和政府“搭台而不唱戏”“在场而不上场”，把舞台和现场交给人人，党委政府肃静防守，让文化以最本的确方式曙光孕育。
在台盘村，政府莫得拿走村民议事的“发话器”，当外界老本捧着多数接济想要冠名权时，政府顽强地守住了底线：奖品必须是香猪、鲤鱼和麻鸭，这是乡亲们定的轨则，不可改。全心呵护“土味”奖品与“原生态”司法，这种不越位的克制，守住了“村字号”最荒芜的焰火气。
“村BA”的万东谈主空巷，背后是政府斥资2500万元阅兵的全民健身中心与看台；“村超”的灯火通后，背后是“双电源切换+转移储能车”构筑的“零闪动”电网。“村字号”不熄的底气着手于实打实的硬核“托底”。
政府不仅是防守者，更是蛊卦者。
跑马奔突，三都县西部跑马城里快乐响彻全场。水族东谈主自古爱马，可“村马”出圈，却是最近几年的事。“以前，跑马多为民间自觉，端坡设执政山上，穷乏专科化运营，也就很难‘破圈’。”三都县体裁广电旅游局局长韦丽娜先容，2023年，县里引入深耕贵州文旅产业多年的专科团队，“村马”很快大放异彩，成了三都的“流量担当”。
从人人自娱自乐到招引天下眼力，再到成为拉动文旅增长的“新引擎”，在政府呵护与“搭桥”下，贵州“村字号”的泼天流量，才休养为发展的“真金白银”。
“要是说乡亲们是‘村字号’集群的灵魂，那么‘村字号’的‘长红’，离不开政府趁势而为、呵护‘灵魂’的灵敏。”台江县体裁广电旅游局局长张任泉以为，“政府从未登台唱‘主角’，而是退后一步，甘当‘工作员’。这种看似‘宽泛’的姿态，恰正是一种更上流的‘有为’，它让每一个平凡的瞎想，都能稳稳地怒放。”
满足“长红”，“村字号”尚有短板待补
“村字号”越来越火，但短板也逐渐涌现。
“您这行程，怕是跑断腿也看不完。”贵阳龙洞堡机场，旅行社导游小张对着一位外地搭客的行程野心直摇头，“周五‘村超’在榕江，周六‘村BA’去台江，周日‘村T’又在凯里……安排这样紧，怕是很难杀青呀。”
搭客一脸无奈：“我等于想一次性把贵州‘村字号’都体验个遍，没预料这样折腾。”
面临如斯“囧途”，一位“村字号”运营者也在反想：目前贵州各地“村字号”举止时分安排穷苦统筹，常常“撞车”；举止内容瞎想穷苦调解，搭客难以取得连贯体验；品牌穷乏联动机制，“村字号”之间尚未变成协力。
另一谈难题是：当“崭新感”迟缓消退，当不雅众对“村味”习以为常，“村字号”还能靠什么招引东谈主们的眼力？
“苏超、湘超、浙BA……新人人赛事风靡云涌，不雅众的选拔越来越多。如何才能幸免搭客的体验感被稀释？”该运营者面色凝重。
中国社会科学院新闻与传播酌量所酌量员曾庆香的担忧在于：“村字号”现存收益主要都集在餐饮、住宿、交通等“吃住行”限度，而在文创产物、研学课程、影视动漫等高附加值限度，浸透力还很有限。“产业链条不够长、不够深，流量来了，有点接不住。”
台盘村篮球协会会长岑江龙则为“东谈主才短板”所困。据他不雅察，“村字号”存在三大东谈主才短板——赛事运营，专科化团队参与不及；新媒体传播，内容有待丰富和进步；文创产物开发，瞎想智力尚待提高。
如何从“网红”到“长红”，变“流量”为“留量”？
多位一线干部和人人给出了建议：可探索缔造省级赛事统筹调解机构，将各地“村字号”串珠成链；打造更丰富的旅游袒露，让搭客延伸游玩停留时分；立足乡土骨子，立异打造文创产物、文旅新业态……
历久追踪“村字号”的贵州省委党校老师唐文涛建议：“东谈主才引育，需要表里发力——既要用好土产货东谈主才，培养原土村播、民宿业主、乡村匠东谈主，筑牢长效运营东谈主才根基；也要引入瞎想师、艺术家、谋划东谈主等外来专科力量，赋能‘村字号’的创意瞎想和品牌运营。”
…………
夜幕来临，“村超”球场灯光灭火。“明星弓手”董不朽回到小店筹画我方的牛瘪暖锅交易；电商主播熊竹青卸下“百香果装”，启动为第二天的直播作念准备；球迷纷纷散去，嘴里还余味无穷地驳倒着精彩进球……
这是“村字号”的寻常整宿——亦然中国乡村最动东谈主的焰火气。咱们知谈，一个又一个更精彩的夜晚，还将更精彩地络续。
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